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诗人姚风带你认识澳门灯红酒绿的另一面(大家特稿)

www.2na7srqy5i27u.com2019-08-16

我还清楚地记得1992年我第一次进入澳门。从珠海特区走进澳门的界限,首先引起我注意的是罗马风格的米色拱门。

上伸出来,仿佛囚犯伸出手触摸太阳。穿过狭窄的街道,如果你在迷宫中徘徊,街道不干净,街上的商店很拥挤,杂乱的广告招牌泛滥,令人眼花缭乱。乍一看,澳门(后来被称为澳门北部)并没有激动我。相反,它让我有点失望。这是许多人梦寐以求的澳门吗?

如果我是一名赌博游客,一进入澳门,我就会直接前往游戏场地,将我的心跳放在几张钞票上,仿佛是为了让生活以不确定的声音或夜晚结束。喧嚣的花园,看着没有刺的朵朵玫瑰,然后走向他的路,然后澳门只是一个美丽的狗和马的场景。记忆只是东蒙特卡洛的一个轮廓,然后我不会深入了解另一个澳门。幸运的是,我没有陷入俄罗斯轮盘赌的漩涡中,也不是一个仓促的传球手。我来到澳门逃离另一个城市。为了不离开,虽然我不能一见钟情,但我的心渐渐生下了爱情。我不知道有多少人,包括我的朋友,无法抗拒魔鬼的诱惑,来到澳门后,改变了人生的旅程,甚至走上了不归路。堕落和快乐,太容易了,但结局大多是悲惨和残忍。事实上,不是每个人都适合居住在澳门。当一个人将放纵视为对自由的理解时,他无疑开始毁灭自己。

到目前为止,我已经在这里生活了20多年(总是开玩笑地说我把我最好的岁月贡献给了“一国两制”),我的内心感觉越来越平静舒适,就像一首诗说。我想在这里成为一个陌生人,度过余生。在我的余生中,我不禁想起了莲花。 “我出生在一个混浊的世界里。它就像一朵莲花,而不是肮脏的。”自古以来,澳门就像一朵莲花。被称为莲花宝藏的澳门人也喜欢用莲花作为自我解释。回归后,莲花成为澳门地区旗帜和地区标志的象征。它突出了澳门人民的性格和精神。当你在澳门时,你应该向莲花学习。

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澳门街景在旧水彩画。个人资料图片

我住在澳门,搬了好几次。我住在靠近大门的北部地区,我每天都把同样的领带绑在劳动人民身上。混有汗水的空气闻起来又热又热,但我无法忍住叹息。到处都有生活,甚至在这里。富裕的城市。后来,我住在一个朋友的家里,房子的位置非常好,就在澳门历史街区中心前面,,在Senado面前(这个词来自葡萄牙语,意思是“小广场” “)。这是连接澳门最繁忙商业街的小空间。广场的地面铺满了来自葡萄牙的波浪。葡萄牙人对大海有着深厚的感情。大海引领国家走出狭窄的领土。他们在几乎每个大陆都留下了足迹。他们在广场的中心放置了一个金属球。

2005年,25个历史文化建筑和广场被列入世界文化遗产名录,其中一半以上分布在广场及其周边地区,如岗顶街,岗顶剧院,河东图书馆,圣。奥古斯丁。教会,市政和市政局大楼,第三街行会大厅(宽地寺),大堂前厅,仁慈厅大楼,大堂(主教大教堂),陆家大厦,玫瑰厅。沿着街道步行几分钟即可到达圣保罗遗址,众神庙,旧城墙遗址和堡垒。这是澳门最受欢迎的一部分。从生活建筑的角度来看,它看起来像一群人,河流是无穷无尽的。但毕竟,人们是过时的乘客。几十年来身体的成长和沉默只是一瞬间。但这些建筑物抵御了时间和风雨的侵蚀,成为澳门历史文化的坐标。澳门历史街区被认为是中国最古老,最集中的中西建筑。它显然受到葡萄牙文化的影响。在这里,传统的葡萄牙正面和街道功能和布局影响了这一领域。规划和建设,如教堂,堡垒,市场,行政机构或慈善机构。漫步在这里不仅可以欣赏到浓郁的南欧风格,而且同时也会感觉它在中国,而不是在南欧。无论是“中”还是“西”,“不同,和谐,不同”,这都是澳门与中国大陆其他城市相比的独特魅力。

自16世纪中叶澳门开放以来,在400年的动荡变化中,澳门已从一个小渔村变为一个繁荣的城市。虽然中葡文化不能谈论激情的碰撞和融合,但它也是共存的。风雨已经存在了几个世纪。在15至16世纪,葡萄牙是一个人口只有200万的小而弱的国家,开始在寻求黄金,香料和基督教方面进行大规模的海外扩张。葡萄牙人对不同的国家和地区采取了不同的殖民政策。印度果阿马六甲和马六甲都被武力征服,他们对巴西土着文化的态度也是残酷和粗鲁的。总的来说,葡萄牙人采取了在这些地方摧毁当地文化并用自己的文化取而代之的政策。但是,澳门不是征服武力的结果。事实上,当葡萄牙人开始涉足中国时,他们对传奇而强大的中国帝国感到敬畏。葡萄牙国王派遣使节Pilais去北京看望明朝的皇帝,他想修理它。然而,紫禁城的满族武术并不知道“Folang 大道,美国副将军,他们是国王,将军,省长,指挥官,甚至是在东方取得巨大成就的普通军事干部。当人们诅咒这些街道名称的名字时,谁会想象这件作品在东方背景下的傲慢面孔。

在Senado之前的几天,我经常来到不远处的大堂。这座三层楼的教堂也是澳门主教主持宗教活动的地方。灰色的外墙,绿色的门窗和简约的设计风格。简单。每个周末都会举行集会,中国人,葡萄牙人,葡萄牙人和菲律宾人参加弥撒。我不是一个信徒,但我在教堂庄严的大厅里,看到信徒虔诚的样子,听着福音传道者滔滔不绝的声音,沉重的身体充满了轻盈。澳门充满了宗教气氛。澳门半岛的棕榈岛有40座寺庙和20座教堂。观音最大的青铜雕像由葡萄牙艺术家设计。人们说这座雕像非常好。混血女人。澳门对各种宗教表现出极大的宽容。佛教,道教,天主教,基督教,伊斯兰教,巴哈伊,摩门教和基斯塔都找到了自己的位置和信徒。

人们喜欢将澳门视为中西文化相互尊重和和谐的典范,但历史上两种不同的种族和文化之间并没有漠不关心,偏见,异化甚至冲突。澳门本土葡萄牙作家费丽琪在小说《大辫子的诱惑》中对此进行了详细描述。在澳门历史悠久的地区,直到19世纪末,它被分为“基督城”和“唐人街”。葡萄牙人和土生土长的葡萄牙人生活在“基督城”,中国人住在唐人街,虽然“鸡和狗”气味,但老人和死人不会走到一起。由于政治,经济和文化方面的限制,每个民族将首先考虑其本民族的利益,疏远或排斥另一民族。然而,在变化的时间和空间中,有许多人突破了障碍,如《大辫子的诱惑》中的Ado Dosindu的儿子和水中可怜的妹妹A Ling,他从身体的吸引力开始最后勇敢地突破了社会的偏见。相互了解,为人们写一个童话般的爱情故事。这可能是费丽琪本人的生活。在他年轻的时候,他爱上了一位中国舞者。最后两个人最后结合在一起,他们从未放弃,生下了孩子,并且变老了。

现在,“唐人街”和“基督城”之间的界限已不复存在。不同种族的人都住在这个城市。他们彼此理解和容忍,这里的生活充满了温柔的气氛。除了南湾,西湾的望海大厦和贵阳山上宽敞的花园别墅外,这里的居住环境不理想,人口密集,建筑形成鲜明对比,空间狭窄,空气清新。而太阳变得奢侈。这与内地的贵族住宅不同,名为“罗马花园”,“加州别墅”或“风丹白路雅社”。然而,有一个独特的历史和多元文化的积累;华人庙宇里满是烟雾。西方教堂的钟声悠扬;葡萄牙马(咸鱼),绿汤,血鸭米,白酒翻炒,蛋挞和中国烤猪,虾面,海南鸡饭一样令人垂涎;中国人民坚持自己的节日和庆典,清明始祖,端午节,中秋节,新年和新年购买橘子,但元旦,复活节,圣诞节等西方节日也是法定节日。澳门,甚至葡萄牙传统的Madhya Madhya都像游行一样保存完好。更重要的是,这里的节奏和舒缓生活是一种和平,温和和自由。人们需要彼此相处的是一点人情味。也许你不同意其他人的文化和习俗,但是京水不会生产河水。你不能接受它但不拒绝它。每个人都抬头看着它,遇到微笑和敌意。这是澳门最具吸引力的地方。池田已多次去过澳门。他称赞澳门为: “人们发现澳门一直是一个相互宽容的社会。在澳门,葡萄牙人文主义和中国的宇宙学和谐相处。中西文明相互尊重。相互学习。在澳门,这种开放和折衷的精神增添了不言而喻,澳门文化将为灯塔等不安宁的世界带来光明和希望。无意中为混乱的世界提供了一个榜样。

许多像我一样来到澳门的人都会喜欢这个温暖而微弱的小镇,这个小镇将被富有的人情所感染。我最后一次搬到凼仔,环境很安静。虽然没有菊花,但我可以悠闲地“看到南山”。山上覆盖着盛宴的浮华,不远处,让我充满绿色,因为我不再离开。

(姚峰,诗人,澳门大学葡萄牙系主任,教授,澳门文化局前副主任。作者原名是《生活在灯红酒绿的后面》)

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